إرشاد العباد إلى تصحيح الضَّاد لسليمان فيضي بن عبد الله الإسلامبولي(ت1208هـ)_ دراسة وتحقيق _

المؤلفون

  • رافع عبد الغني يحيى جامعة الموصل /كلية الآداب/ قسم اللغة العربية Author

DOI:

https://doi.org/10.25130/jfa.18.64.2.1

الكلمات المفتاحية:

صوت الضَّاد، سليمان فيضي الإسلامبولي، علم الأصوات

الملخص

اهتمَّ العلماء القدماء والمحدثون بكيفية نطق صوت الضَّاد، والّفوا فيه كتباً، ورسائل مختلفة، ويعزى سبب ذلك إلى أمرين، الأول: صعوبة إخراجه من مخرجه الصحيح، فهو يخرج من جانبي اللسان مما جعل مخرجه مشاركاً لغيره من الأصوات، والثاني: التباسه بصوت الظَّاء في السمع، وقد حثَّ علماء التجويد والأداء على إتقانه في قراءة القرآن الكريم؛ لئلا يقع اللحن فيه.

تعدّ رسالة( إرشاد العباد إلى تصحيح الضَّاد) لسليمان فيضي امتداداً لجهود أولئك المحققين الأفاضل الذين صنفوا في هذا الموضوع، وأراد مؤلفها بيان النطق الصحيح لصوت الضَّاد، فعرض مخرجه، ثم صفاته الصوتية التي انماز بها، واشتباهها بصوت الظَّاء، وقد سار فيها على نهج الأقدمين في تصحيح الضَّاد.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

• إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون، إسماعيل بن محمد أمين البغدادي(ت1399هـ)، عُني بتصحيحه: محمد شرف الدين بالتقايا، رفعت بيلكه الكليسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت،(د، ت).

• بداية الهداية، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي(ت505هـ)، تح: محمد زينهم محمد عزب، مكتبة مدبولي، القاهرة، ط1، 1993م.

• تذكرة الحفاظ، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي(ت748هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1998م.

• تفسير القرآن العظيم: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت: 774هـ), تح: سامي بن محمد سلامة, دار طيبة للنشر والتوزيع, ط2, 1999م.

• التمهيد في علم التجويد: أبو الخير محمد بن محمد بن يوسف شمس الدين ابن الجزري، (ت: 833هـ), تح: علي حسين البواب, مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض, ط1, 1985م.

• التنبيه على شرح مشكلات الحماسة، أبو الفتح عثمان بن جني(ت392هـ)ـ تح: حسن محمود هنداوي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، ط1، 2009م.

• الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، أبو محمد عبد القادر بن محمد القرشي(ت775هـ)، الناشر، مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية، حيدر آباد الدكن، الهند، ط1، 1332هـ.

• الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: غانم قدوري الحمد، مطبعة الخلود، ط1، بغداد، 1968م.

• دراسات في فقه اللغة، صبحي إبراهيم الصالح، دار العلم للملايين، بيروت، ط1، 1960م.

• الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة بعلم مراتب الحروف ومخارجها وصفاتها وألقابها: أبو محمد مكي بن أبي طالب, تح: أحمد حسن فرحات، دار عمار، عمان، ط3, 1996م.

• سجل عثماني أو تذكرة مشاهير عثمانية، محمد ثريا، دار الطباعة العامرة، مصر، 1311هـ.

• شرح شافية ابن الحاجب، حسن بن محمد بن شرف الاسترباذي(ت715هـ)، تح: عبد المقصود محمد عبد المقصود، مكتبة الثقافة الدينية، مصر، ط1، 2004م.

• شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني، أبو عمر عثمان بن سعيد الداني(ت444هـ)، اعتنى به وصححه: خليل أبو عنزة، الأردن، (د.ن).

• شرح الواضحة في تجويد الفاتحة، الحسن بن قاسم المرادي(ت749هـ)، تح: عبد الهادي الفضلي، دار القلم، بيروت،(د.ت).

• عقود الجمان في تجويد القران، برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري(ت732هـ)، تح: حسن بن عباس بن قطب، مؤسسة قرطبة، مصر، ط1، 2005م.

• عمدة المفيد وعدة المجيد، أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي(ت643هـ)،(ضمن مجموعة مهمة في التجويد والقراءات وعدّ الآي)، تح: جمال السيد رفاعي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ط1، 2006م.

• العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي(ت 170هـ)، تح: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، دار الرشيد للنشر، بغداد، 1980م.

• غاية النهاية في طبقات القراء، أبو الخير محمد بن محمد بن يوسف شمس الدين ابن الجزري(ت: 833هـ), عني بنشره ج. برجستراسر، مكتبة ابن تيمية، القاهرة،(د.ت).

• الفتاوى البزازية، أو الجامع الوجيز في مذهب الأمام الأعظم أبي حنيفة النعمان، محمد بن محمد بن شهاب الكردي الشهير بالبزازي(ت827هـ)، اعتنى به: سالم مصطفى البدري، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط1، 2009م.

• الفتاوى التاتارخانية، فريد الدين عالم بن العلاء الدهلوي(ت786هـ)، جمعه ورتّبه: شبّير أحمد القاسمي، مكتبة زكريا، الهند، ط1، 2010م.

• الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط، مؤسسة آل البيت، المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، عمان، 1986م.

• الفوائد البهية في تراجم الحنفية، أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي(ت1304هـ)، تح: محمد بدر الدين النعساني، مطبعة دار السعادة، مصر، ط1، 1324هـ.

• كاشف محاسن الغرة لطالب منافع الدرة، محمد بن أبي بكر الشطي(ت749هـ)، تح: جمال السيد رفاعي، مكتبة الإيمان، مصر، ط1، 2006م.

• الكتاب: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الملقب بسيبويه (ت: 180هـ), تح: عبد السلام محمد هارون, مكتبة الخانجي، القاهرة, ط3, 1988م.

• الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري(ت538هـ), دار الكتاب العربي, بيروت, ط3, 1407هـ.

• كنز المعاني شرح حرز الأماني ووجه التهاني، برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري، تح: أحمد اليزيدي، مطبعة فضالة، المغرب، 1998م.

• اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي(ت911هـ)، تح: صلاح محمد بن عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1996م.

• لسان الميزان، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني(ت852هـ)، تح: عبد الفتاح أبو غدة، دار البشائر الإسلامية، ط1، 2002م.

• المؤلفون العثمانيون، محمد طه البورصلي، ترجمة: أنجمن، نشريات وكالة المعارف، تركيا، مطبعة عامرة، اسطنبول، 1342هـ.

• المبسوط، محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي(483هـ)، صححه: مجمموعة من العلماء، مطبعة السعادة، مصر، 1993م.

• المحيط البرهاني في الفقه النعماني، أبو المعالي محمود بن أحمد ابن مازة البخاري(ت616هـ)، تح: عبد الكريم سامي الجندي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2004م.

• المصنوع في معرفة الحديث الموضوع، أبو الحسن علي بن سلطان القاري(ت1014هـ)، تح: عبد الفتاح أبو غدة، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1977م.

• معجم البلدان، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي(626هـ)، دار صادر، بيروت، ط2، 1995م.

• معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم(المخطوطات، والمطبوعات)، علي الرضا قره بلوط، أحمد طوران قره بلوط، دار العقبة، تركيا، ط1، 2001م.

• معجم المؤلفين، عمر رضا كحالة(ت1408هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 2006م.

• مفاتيح الغيب المسمّى( التفسير الكبير): أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين الملقب بفخر الدين الرازي( ت: 606هـ), دار إحياء التراث العربي, بيروت, ط3, 1420هـ.

• المفصل في صنعة الإعراب، أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري، تح: علي أبو ملحم، مكتبة الهلال، بيروت، ط1، 1993م.

• المفيد في شرح عمدة المجيد في النظم والتجويد، الحسن بن قاسم المرادي، تح: علي حسين البواب، مكتبة المنارـ الأردن، 1987م.

• المقدمة فيما يجب على قارئ القران أن يعلمه الجزرية، أبو الخير محمد بن محمد ابن الجزري، تح: أيمن رشدي سويد، نور المكتبات للنشر، مصر، 2006م.

• مناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه، أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، تح: محمد زاهد الكوثري، أبو الوفاء الأفغاني، لجنة إحياء المعارف النعمانية، الهند، ط3، 1408هـ.

• المنح الفكرية على متن الجزرية، علي بن سلطان القاري، تح: عبد القوي عبد المجيد، مطبعة البابي الحلبي وأولاده، مصر، 1948م.

• منظومة حدود الإتقان في تجويد القران، إبراهيم بن عمر الجعبري، تح: فرغلي سيد عرباوي، مكتبة الشيخ فرغلي سيد عرباوي، مصر، ط1، 2012م.

• النشر في القراءات العشر: أبو الخير محمد بن محمد ابن الجزري, أشرف عل تصحيحه: علي محمد الضباع, دار الفكر للطباعة والنشر, بيروت,( د. ت).

• هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، إسماعيل بن محمد أمين البغدادي، طُبع بعناية وكالة المعارف الجليلية، اسطنبول، 1951م.

• الوافي بالوفيات، خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي(ت764هـ)، تح: أحمد الأناؤوط، تركي مصطفى، دار إحياء التراث، بيروت، 2000م.

الرسائل والأطاريح:

• الرسالة المفتضلة في الرد على المعتزلة لسليمان فيضي باشا، يونس أوز تورك، جامعة هيتيت، معهد العلوم الاجتماعية، قسم العلوم الاسلامية الأساسية، الجمهورية التركية، 2015م، رسالة ماجستير.

• صوت الضَّاد في اللغة العربية _دراسة وصفية تاريخية_، نضال أحمد الشريف، الجامعة الإسلامية، كلية الآداب، غزة، 2017م، رسالة ماجستير.

البحوث والدوريات:

• بغية المرتاد لتصحيح الضَّاد، علي بن غانم المقدسي(ت 1004هـ)، تح: محمد جبار المعيبد، مجلة المورد، دار الشؤون الثقافية، بغداد، المجلد الثامن عشر، العدد الثاني، 1989م.

• درة القاري، أبو محمد عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر الرسعني(661هـ)، تح: عبد الهادي الفضلي، مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، عمّان، السنة العاشرة، العدد30، 1406هـ.

• رسالة تفسير قوله تعالى(فإن لم يعتزلوكم) لسليمان فيضي باشا، عمر دينج، يونس أوز تورك، مجلة العلوم الإسلامية، جامعة اوندوكوز مايس(19 مايس)، الجمهورية التركية، العدد42، 2017م.

التنزيلات

منشور

2026-04-16

كيفية الاقتباس

إرشاد العباد إلى تصحيح الضَّاد لسليمان فيضي بن عبد الله الإسلامبولي(ت1208هـ)_ دراسة وتحقيق _. (2026). Journal of Al-farahidi’s Arts, 18(64, 2), 1-20. https://doi.org/10.25130/jfa.18.64.2.1